명예와 정의는 실종되고 법리적 기만이 득세하는 사회

명예와 정의란 무엇일까?

지금 우리 사회에서 '양심'이라는 단어와 함께 제일 많이 잊혀진 단어를 꼽으라면 첫째가 '명예', 둘째는 바로 정의입니다.

그만큼 현재 우리나라 사회 전반에 걸쳐 올바른 사회적 가치보다는 법 기술에 의한 기만, 뻔뻔함과 무책임, 그리고 극단적 이기주의가 득세하고 있다는 것입니다.

그리고 오늘은 진정한 의미의 명예와 정의에 대한 이야기를 해볼까 합니다.

명예의 사전적 의미는,,

'세상에 널리 인정받아 얻는 좋은 평판이나 명성, 공적에 대한 존경의 뜻'으로 나열됩니다.

다시 말해서,,

명예를 중시하는 자의 행위의 과정 및 결과물이 (대중으로부터 선망이 대상이 될 수 있을 만큼) 사회가 원하는 이상적인 방향으로 이루어졌을 경우, 즉 세상에서 훌륭하다고 인정되는 이름이나 행위를 가히 명예롭다고 이야기합니다.

이러한 명예는 후손이나 가문에게 어떠한 형태로든 전통적 존경의 이미지로써 그 보상이 반영구적으로 지속되기도 합니다.

한 마디로 치욕의 대척점에 존재하는 의미로서의 명예는 개인뿐만 아니라 더 나아가 사회적으로 유익한 공익적 자부심의 형태와 결과로 발현되기도 합니다.

진정한 명예와 어울리는 단어로는,,

명예로운 자는 금전적 이익이나 욕망의 포로가 되지 않고,,

오롯이 올바른 신념을 따르기 때문에 설령 일부 대중과의 이해관계가 상충하더라도 다수의 공익을 위해 설득을 통한 타협적 추진력을 인내심 있게 발휘합니다.

명예는 자아존중감(자존감)의 궁극적인 발현으로서,, 하찮은 자존심과는 확연히 구분됩니다.

그리고 자존심보다도 더욱 하찮은 행위는,,

잘못에 대한 반성도 없이 오직 불리한 상황을 모면하기 위해 터무니없는 변명이나, 적반하장의 태도를 보이며 법치 체제 하의 법리만을 가증스러운 법 기슬로 철저히 악용하고 기망하는 것입니다.

작금의 대한민국의 상황을 보면,,

명예는 고사하고 중대한 반민주적·국가적 범죄를 저지르고도 오로지 법리적인 사안의 시비만을 따지려 하거나
정치공학적인 논쟁을 유발하여 맹목적인 소수 지지자들의 봉기를 유도하며 자신의 잘못을 은폐, 합리화하면서
금전적·물질적 혜택만큼은 대대손손 영구화하려는 기만적이고도 뻔뻔한 행태가 법리적 프레임을 남용하며 버젓이 자행되고 있고,
이러한 가해자들을 변호하는 자들이 저지르고 있는 법리적 기만은 해당 법률의 입법 취지와는 무관한 결과를 유도하면서도 오히려 '法治'라는 명분 하에 철저히 용인되고 있습니다.

헌정 질서를 파괴하고, 국정을 농단하고, 수권(受權) 받지 않은 자가 자신의 사익을 위해 권력을 차용하며 절대다수에게 심각한 피해를 입히고도
뻔뻔한 태도로 일관하는 것도 모자라 오히려 마치 자신이 피해자인 듯, 민주주의를 위해 투쟁한 투사인양, 잃어버린 국가의 주권을 되찾기 위해 싸운 독립투사인양 더욱 터무니없는 항변을 늘어놓고 있는 상황 속에서도
관제데모에 의해 동원된 자들이 이러한 가해자들을 표면적으로 맹렬하게 옹호하고 있는 것이 바로 현재 대한민국의 추한 현실입니다.